العريفي و إعلان النفير العام في سوريا

شاهدوا الى أين ينفر شيوخ التحريض و أبناءهم !!!

http://www.youtube.com/watch?v=iCNKZA7Q0zo&feature=youtu.be 

الشيخ محمد العريفي تم إعلان الجهاد في سبيل الله 
https://www.youtube.com/watch?v=HjRla9S1U7o 
أنظروا إلى هذا المقطع ألا يدل أن العريفي قيادي في الجهاد العالمي

العريفي يقر بعلاقته بالجهاد العالمي 
https://www.youtube.com/watch?v=eozzw8V6Rx8

اجتمع شيوخ الاخوان في القاهرة و أعلنوا النفير العام بخصوص سوريا و ذلك قبل 30 يونيو 2013 ببضعة أيام الذي تم الاطاحة به بمرسي 
و جاء هذا الاجتماع في التوقيت الذي استلمت فيه السعودية ملف القضية السورية و بذلت جهود مضنية لاقناع أمريكا و الغرب بتسليح المعارضة السورية و نجحت في ذلك و بدأ السلاح يتدفق و بدأت ترتيبات تنظيم الجيش الحر و إعدادهو حضر معهم العريفي 
و السؤال لماذا فطن مرسي و أخوان مصر أن هناك قضية سورية و شعب يذبح بهذا التوقيت بالذات و بعد حوالي سنتان و نصف من الذبح و كان و التنكيل و بعد استلام السعودية للملف ؟؟
ألا يدل ذلك أن الهدف من هذا الاعلان هو شعور الاخوان بخطر إزاحتهم من الحكم و يريدون تشكيل مجموعات مسلحة اخوانية باسم القضية السورية من أجل القيام باعمال مسلحة إذا تم عزل مرسي بالقوة .
فماذا تعني ترديد عبارات و على أعلى المستويات الاخوانية (أما الشرعية فدونها الدماء  - قتلانا في الجنة و قتلاهم في النار - اللي يرشنا بالويه نرشه بالدم )  
ألا يعتبر ذلك تجارة بدماء الشعب السوري لأغراض سياسية داخلية مصرية ؟؟
و هل يجهل مرسي و شوخ الأخوان بأن المجاهدون من غير السوريين يعقدون المشكلة و يعرقلون الجهود الدولية لدعم الانتفاضة السورية و أن هذا ليس في مصلحة الانتفاضة ؟؟
لأن الذين يستجيبون لهذا النداء من غير السوريين سيذهبون الى مجموعات القاعدة داعش أو النصرة و هؤلاء ثبت أن ضرهم أكبر من نفعهم فلم يدخلوا بلدا الا و أفسدوها مثل أفغانستان و الصومال و العراق و ليبيا و اليمن 

 قبل اعلان النفير العام و دعوات الجهاد كان الأولى تشكيل قيادة موحدة للجيش الحر و رفع راية واحدة يتفق عليها الجميع و الهدف الذي انطلقت من أجله الانتفاضة و هو الحرية و الكرامة

 ثبت ان التطرف و اثارة الطائفية يعقد المشكلات و يطيل عمر الازمات و لا يحلها و يتسبب بمزيد من الضحايا و الخراب

فألاهم هو مساعدة و دفع كتائب الجيش الحر الى التوحد و العمل تحت قيادة موحدة بشكل منظم و منضبط

و حث و دفع الكتائب الاسلامية التي ترفع رايات القاعدة على الاندماج في الجيش الحر و العمل تحت قيادة الضباط الشرفاء

فإذا تحققت هذه الوحدة و هذا الاندماج و هذا التنظيم أحسب انه سيأتي دعم دولي كبير يفوق بأضعاف ما سيتم التبرع به من قبل الشعوب

و عندها سيتم حسم المعركة خلال مدة قصيرة و سيعود المهجرين و النازحين الى ديارهم و الى اعمالهم و يستغنوا عن المساعدات الانسانية

و الطريق العملي لتوحيد كتائب الجيش الحر هو توحيد مصدر الدعم و تجفيف الدعم للكتائب التي لا تنضوي تحت القيادة الموحدة

بالإضافة الى إقناع قادة الكتائب بأهمية الوحدة في حسم المعركة و ابقاء سوريا موحدة مستقرة

و قبل ذلك كله البحث عن قيادة عسكرية و سياسية كفؤ معتدلة يجمع عليها الثوار و مقبولة دوليا

و في حال فشل تحقيق هذه الوحدة فالحل الأفضل لسوريا و شعبها هو دفع المعارضة إلى الحوار مع النظام و حل المشكلة سياسيا

لأنه إذا استمر الوضع على ما هو عليه من فرقة فلن يستطيع أحد حسم الصراع و ستستمر المآسي و نزف الدماء و الخراب

و استمرار هذا الوضع على ما هو عليه اليوم قد يؤدي الى تدخل خارجي لحل الصراع على طريقتهم

و الخطر الأكبر يكمن في ضخ الاموال للكتائب المتطرفة و تجفيفها عن كتائب الجيش الحر فهذا سيؤدي الى سيطرتها على الوضع

و هذا يعني صوملة و أفغنة سوريا و ادخالها في متاهة صراع لا تخرج منه الى ما شاء الله

و بفرض أن الجماعات المتطرفة تمكنت من اسقاط النظام الاسدي المجرم فلن تستقر سوريا و سوف يدخلون في صراع فيما بينهم

و سوف ينتقل هذا الصراع الى دول الجوار اي ادخال المنطقة بأسرها في صراع و حروب تأتي على الاخضر و اليابس

و خير شاهد افغانستان و الصومال فما قتل و دمر في الصراع بين المجاهدين الافغان يفوق بإضعاف ما دمره و قتله السوفييت

و بفرض ان المتطرفين سيطروا على الوضع بسوريا فهل بإمكانهم اعادة اعمار سوريا و تامين وظائف للشعب و بناء مؤسسات الدولة

و اذا لم يتمكنوا من ذلك فكم يصبر الشعب السوري على هذا الوضع فسوف يثور عليهم و ينقلب ضدهم

لأن دول العالم لن تعترف بهم و لن تدعمهم فكيف يعترفون بهم و هم يعلنون العداء لهم و على سلم اولوياتهم ازاحة هذه الانظمة

هذا من جهة و من جهة اخرى و هي الاهم ان هؤلاء المتطرفون فهموا جزئية واحدة من الاسلام و هي القتال و اعتبروها الاسلام كله

و كل من يخالفهم الرأي يكفروه و يستحلوا دمه و هذا الفهم الخاطئ للإسلام يسئ للإسلام و يشوه صورته لدى المسلمين و غيرهم

يقولون لماذا أمريكا لا تركز على حزب الله الشيعي و لا تدرجه ضمن قائمة الارهاب

و تركز على جبهة النصرة السنية و تدرجها ضمن قائمة الارهاب

الجواب حزب الله مدرج ضمن قائمة الارهاب

 و يتم التركيز على جبهة النصرة لأنها فصيل من القاعدة التي تعتبر امريكا و الغرب و السعودية و دول الخليج عدوها الاول و تحاربهم و الذي يعاديك من الطبيعي أن تعاديه

و هل فعلتم ما فعله حزب الله و الاحزاب الشيعية المتطرفة ؟؟؟

فحزب ايران يقاتل تحت راية واحدة و بشكل منظم و منضبط و بتنسيق مع النظام الأسدي و بتعليمات من إيران

فهذا يمكن التعامل و التفاوض معه و عقد اتفاقيات و هذه اهم متطلبات النصر و النجاح

أما أهل السنة متفرقون و مختلفون و يقاتلون بشكل عشوائي فلا يمكن التفاوض وعقد الاتفاقيات معهم لأن ليس لهم قيادة واعية موحدة  

و وجود الكتائب المتطرفة و العمل المسلح العشوائي غالبا لا يحل المشكلة و يعقدها أكثر و يؤدي لمزيد من الضحايا و المجازر و الخراب دون جدوى

الانظمة القمعية جعلت الناس يعودون لدين الله افواجا بسبب ظلمهم و فسادهم

و اخشى ما اخشاه ان يخرج الناس من دين الله افواجا بسبب التصرفات الخاطئة للإسلاميين الثوريين و سوء إدارتهم للصراع و عدم التفافهم حول مرجعية سياسية واعية لأهل السنة

الكاتب عبد الحق صادق

المرعى اخضر ولكن العنز مريضه

المرعى اخضر ولكن العنز مريضه
بقلم د. عائض القرني

أكتب هذه المقالة من باريس في رحلة علاج الركبتين وأخشى أن أتهم بميلي إلى الغرب وأنا أكتبُ عنهم شهادة حق وإنصاف ، ووالله إن غبار حذاء محمد بن عبد الله ( صلى الله عليه وسلم ) أحبُ إليّ من أميركا وأوروبا مجتمِعَتين .

ولكن الاعتراف بحسنات الآخرين منهج  قرآني ، يقول تعالى: « ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة ».

وقد أقمت في باريس أراجع الأطباء وأدخل المكتبات وأشاهد الناس وأنظر إلى تعاملهم فأجد رقة الحضارة ، وتهذيب الطباع ، ولطف المشاعر ، وحفاوة اللقاء ، حسن التأدب مع الآخر ، أصوات هادئة ، حياة منظمة ، التزام بالمواعيد ، ترتيب في شؤون الحياة !

أما نحن العرب ؟؟؟
فقد سبقني ابن خلدون لوصفنا بالتوحش والغلظة ، وأنا أفخر بأني عربي؛ لأن القرآن عربي والنبي عربي ، ولولا أن الوحي هذّب أتباعه لبقينا في مراتع هبل واللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى . ولكننا لم نزل نحن العرب من الجفاء والقسوة بقدر ابتعادنا عن الشرع المطهر.

نحن مجتمع غلظة وفظاظة إلا من رحم الله !

فبعض المشايخ وطلبة العلم وأنا منهم جفاة في الخُلُق ، وتصحّر في النفوس ، حتى إن بعض العلماء إذا سألته أكفهرَّ وعبس وبسر!

الجندي يمارس عمله بقسوة ويختال ببذلته على الناس !

ومن الأزواج زوج شجاع مهيب وأسدٌ هصور على زوجته وخارج البيت نعامة  فتخاء !

ومن الزوجات زوجة عقرب تلدغ وحيّة تسعى !

من المسئولين من يحمل بين جنبيه نفس النمرود بن كنعان كِبراً وخيلاء حتى إنه إذا سلّم على الناس يرى أن الجميل له ، وإذا جلس معهم أدى ذلك تفضلاً وتكرماً منه

الشرطي صاحب عبارات مؤذية!

الأستاذ جافٍ مع طلابه !

فنحن بحاجة لمعهد لتدريب الناس على حسن الخُلُق !

وبحاجة لمؤسسة لتخريج مسؤولين

يحملون الرقة والرحمة والتواضع!

وبحاجة لمركز لتدريس العسكر اللياقة مع الناس !

وبحاجة لكلية لتعليم الأزواج والزوجات

فن الحياة الزوجية!

المجتمع عندنا يحتاج إلى تطبيق صارم وصادق للشريعة لنخرج من القسوة والجفاء الذي ظهر على وجوهنا وتعاملنا !

في البلاد العربية يلقاك غالب العرب بوجوه عليها غبرة ترهقها قترة ، من حزن وكِبر و طفشٍ وزهق ونزق وقلق

ضقنا بأنفسنا وبالناس وبالحياة!

لذلك تجد في غالب سياراتنا عُصي وهراوات لوقت الحاجة وساعة المنازلة والاختلاف مع الآخرين، وهذا الحكم وافقني عليه من رافقني من الدعاة ، وكلما قلت: ما السبب ؟

قالوا: الحضارة ترقق الطباع !

نسأل الرجل الفرنسي عن الطريق ونحن في سيارتنا فيوقف سيارته ويخرج الخارطة وينزل من سيارته ويصف لك الطريق وأنت جالس في سيارتك !

نمشي في الشارع والأمطار تهطل علينا فيرفع أحد المارة مظلته على رؤوسنا!

نزدحم عند دخول الفندق أو المستشفى فيؤثرونك مع كلمة التأسف

أجد كثيراً من الأحاديث النبوية تُطبَّق هنا ، احترام متبادل ، عبارات راقية ، أساليب حضارية في التعامل.
بينما تجد أبناء يعرب إذا غضبوا لعنوا وشتموا وأقذعوا وأفحشوا ، أين منهج القرآن: «وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن » ،

 « وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما » ، « فاصفح الصفح الجميل »
« ولا تصعّر خدّك للناس ولا تمش في الأرض مرحاً إن الله لا يحب كل مختال فخور ، واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير»
وفي الحديث: « الراحمون يرحمهم الرحمن »
و « المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده »

و « لا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تحاسدوا»
عندنا شريعة ربّانيّة مباركة لكن التطبيق ضعيف
يقول عالم هندي:
(المرعى أخضر ولكن العنز مريضة

 

أصل التطرف

 المقاطع و الروابط أدناه : 
 تدل على أن أصل الفكر المتطرف الإقصائي الإسلامي مصدره فكر الإخوان المسلمين الذين أخذوه من جميع الحركات الاستبدادية النازية العنصرية الفاشية في العالم  وهم  الأب الروحي لفكر جميع الحركات الإسلامية المتطرفة الاستبدادبة الثورية بلباس ديني 
و النظام الناصري تربى على فكرهم هذا و هو الأب الروحي لفكر جميع الأنظمة العربية الاستبدادية الثورية بلباس قومي 
 فجميع الحركات الجهادية مثل  القاعدة و داعش مرجعيتهم كتب سيد قطب و أغلب قادتهم كانوا إخوان مثل القاعدة و داعش 
 و التفاصيل موضحة في النص و الروابط رقم (أ -1) 
 و الإخوان يتعاطفون مع القاعدة و يؤيدونهم و يدعمونهم لوجستياً و يتخذوننهم كمطية للوصول إلى السلطة و يفترقون عنهم عندما تصل الامور لاستلام السلطة موضح في الرابط رقم (2)
 فعندما يتخابر رأس الهرم في الاخوان مع أيمن الظواهري و يقول  أما الشرعية فدونها الدماء و قول أحد قادتهم يتوقف العنف في سيناء في اللحظة التي يتم فيها إعادة مرسي إلى السلطة و عندما يشكلون مجموعات مسلحة و يكفرون من يعارضهم ألا يدل ذلك أن التغيير بالعنف هو أسلوب و منهج معتمد من رأس الهرم في الاخوان و ليس مجرد تصرفات فردي 
موضح في المقاطع أدناه بالصوت و الصورة رقم (3 - 4- 7 - 9 -21)
و الإخوان يؤمنون بالديمقراطية عندما توصلهم  إلى السلطة و يضربون بها عرض الحائط و كفرعنما تأخذ منهم السلطة فهم اول من سن الانقلابات و جاؤوا بالاستبداد فالمهم عندهم السلطة فكل ما يحول بينهم وبينها كفر و نفاق و جامية و صهينة و سوى ذلك فيه سعة موضح في المقاطع رقم ( 8 -11- 12)
التطرف في الأحكام  و ازدواجية المعايير و التجارة بالدين سمة بارزة  فيهم فكل من يخالفهم الرأي إما خائن أو  متصهين منافق كافر جامي و لو كان أفضل من يحكم بما أنزل و كل من يؤيدهم يصنعون منه رمز و لو ارتكب جميع الموبقات و تجاوزر جميع الخطوط الحمراء التي رسموها في عقل الامة و التطرف في الاحكام دليل على تطرف في الفكر و التطرف في الفكر هو أساس التطرف في العنف و السلاح موضح بالروابط رقم (13-14-15-19)
يعتبر الإخوان أخطر الحركات الاسلامية المتطرفة كونهم يصنعون الرأي العام العربي و الاسلامي و بسبب النظرة النازية العنصرية لديهم فهم يعتبرون أنفسهم شعب الله المختار و سادة العالم فهم أولى بحكم العالم و لذلك هدفهم إسقاط جميع الحكومات و استلامها
موضح بالروابط  رقم ( 16 -17 -18)

عبدالحق صادق

الشواهد : 

أ - اعترافات قادة القاعدة بأنهم كانوا إخوان

http://abdulhaksadek.blogspot.com/2014/10/blog-post_11.html  

1- أصل الفكر الداعشي 
http://abdulhaksadek.blogspot.com/2014/08/blog-post_17.html 
2-  النقطة التي يفترق بها الإخوان عن القاعدة
http://abdulhaksadek.blogspot.com/2014/10/blog-post_1.html 

3- انظروا الى غلو الإخوان يتألون على الله و يحكمون على السيسي أنه في جهنم
 http://www.youtube.com/watch?v=tl3gnZ7iTJ0&list=UU4vf2uaXi43T9suovnqnYdQ 

4- عشرون مقطع فيديو مجمع لكل تهديدات الإخوان  بالتفجير و القتل قبل عزل مرسي 
 https://www.youtube.com/watch?v=WsxUIQm3oO4&feature=youtube_gdata_player&hd=1 
https://www.youtube.com/watch?v=7VJXd1rlHYQ
5-  أسامة بن لادن و الظواهري كانا من الإخوان بشهادة الظواهري 

https://www.youtube.com/watch?v=o-dc5GY6ChQ

6-  مدير جامعة الإمام: «الإخوان» أم التنظيمات الإرهابية
 http://www.alriyadh.com/942561 نف

http://abdulhaksadek.blogspot.com/2013/12/blog-post_19.html

8- الإخوان جاؤوا بالاتقلابات العسكرية و الديكتاتوريات لأمتنا 

7-  وثيقتان تحرضان على العنف بتوقيع الشاطر و بديع نشرها أخوان بلا ع

  http://abdulhaksadek.blogspot.com/2013/10/blog-post_4782.html 
9- البلتاجي يعترف بضلوع الإخوان في احداث سيناء ويشترط لايقافها اعادة مرسي الى الحكم 
 http://www.youtube.com/watch?v=aLaBZEgcPns&hd=1
10-  تقرير مركز المساعدة والدراسات الإستراتيجية يفيد بوجود علاقة بين الإخوان و القاعدة http://www.elmogaz.com/node/73704 

11- حكومة مرسي الإخوانية ( إسلامية ) أم ( غير إسلامية ) ؟

http://abdulhaksadek.blogspot.com/2014/03/blog-post_7930.html

12-  الأدلة على عدم شرعية مرسى

http://abdulhaksadek.blogspot.com/2013/08/blog-post_9421.html

13 - اردوغان رمز الاخوان يدافع عن العلمانية التي يكفرونها و يرخص للخنا

http://abdulhaksadek.blogspot.com/2014/04/blog-post.html

14-  علاج فعال لمرضى نفخة الإخوان

http://abdulhaksadek.blogspot.com/2014/06/3.html

15-  علاقة الإخوان مع أمريكا و إيران و التناقض المقزز

http://abdulhaksadek.blogspot.com/2013/04/13-2.html 
16-  سبب استهداف الإخوان و التركيز عليهم
http://abdulhaksadek.blogspot.com/2014/09/blog-post.html
17-  ‫اخطر محاضرة فى بيان حقيقة ‫الإخوان المسلمين
http://abdulhaksadek.blogspot.com/2014/05/blog-post_92.html 
18- المستفيد من تدمير بلاد المسلمين 
http://abdulhaksadek.blogspot.com/2014/08/blog-post_97.html 

19-الإخواني وجدي غنيم : يكفر السيسي 
http://www.youtube.com/watch?v=n3KR6r06vTM#t=173 

20-الإخواني وجدي غنيم : يلبس بزة عسكرية و يحرض على القتل على قناة تبث من تركيا
https://www.youtube.com/watch?v=1JL4i6rqdm0&feature=youtu.be 

21-تحريض محمد ناصر على قتل الضباط المصريين بحضور محمد القدوسي ..مترجم للغة الإنجليزية 

https://www.youtube.com/watch?v=YEDI8M5Q8C 
22- مرتكب مذبحة اسيوط يعيش في قطر ( مذبحة مديرية الأمن 1981 واعتراف عاصم عبد الماجد بارتكابها)
https://www.youtube.com/watch?v=ConLhuq2pGU 
23-القيادي الاخواجي اشرف عبد الغفار يكرر دعوته لحرق المنشأت العامه والخدميه بالدوله واستهداف رجال الجيش
https://www.youtube.com/watch?v=MKm1QtJu4nQ
24-القيادي بالإخوان يعترف بتفجيرهم محطات الكهرباء 7/3/2015 وفراسة العلامة رسلان منذ 2013
https://www.youtube.com/watch?v=b8ymVkNb3Dk
25 - العلاقات الدولية للاخوان كما يرها يوسف ندى مفوض العلاقات السياسية الدولية للاخوان ج7 (دور الإخوان في القضبة الافغانية )
http://www.aljazeera.net/programs/centurywitness/2005/1/10/%
26-داعش شريحة من الإخوان المسلمين | الشيخ محمد بن هادي المدخلي
https://www.youtube.com/watch?v=-kkGFya5zj4&feature=youtu.be
27-صفوت حجازي يعترف بمسئولية الاخوان عن حرق الكنائس ومحلات الاقباط اذا سقط مرسي‬
https://www.youtube.com/watch?v=Az7L8BGZndA

Call

Send SMS

Add to Skype

You'll need Skype CreditFree via Skype

الأمير نايف : الإخوان دمروا العالم العربي و هم أصل بلاء الأمة

إشارة إلى الروابط أدناه :
في الرابط الأول تصريح الأمير نايف يرحمه الله لجريدة الشرق الاوسط عام 2002 و السياسة الكويتية الذي يفول فيه إن الإخوان دمروا العالم العربي و الإسلامي و هم سبب بلاء الأمة و خلف أغلب المشاكل و الإفرازات في السعودية و الدول العربية و الإسلامية 
لقد أدرك الأمير نايف يرحمه الله بحسه الأمني العالي خطر الفكر الإخواني على وطنه و أمته 
و الأمير نايف يرحمه الله يعتلي أعلى منصب أمني في الدولة فلا يتكلم عن عبث و لكن بناء على معطيات و أدلة قطعية  يملكها و قد حذر من خطر هذه الجماعة منذ أكثر من عقد من الزمن 
و اليوم ظهرت آثار فكرهم الهدام و نتائج سلوكهم المنحرف بشكل واضح و جلي لمن عنده أدنى نظر و بصيرة أما من أعمت قلوبهم العصبية و المصالح الحزبية الضيقة المقيتة فلا يرون ذلك
 و الربيع العربي أظهر حقيقتهم بشكل واضح بأنهم عشاق سلطة و تجار دين و ثورات و دماء و هذه التجارة فاسدة و أفسدت معها الفكر الإسلامي وشوهت صورة الإسلام و أظهرته بأبشع الصور و أساءت لنبي الإسلام و تسببت بدمار ستة دول إسلامية و البقية في خطر نسأل الله السلامة  أنظروا الشواهد أدناه .

عبد الحق صادق

الشواهد : 
 الأمير نايف: لجريدة الشرق الأوسط عام 2002 الإخوان المسلمون دمروا العالم العربي و الاسلامي و هم أصل البلاء
http://classic.aawsat.com/details.asp?
سبب استهداف الإخوان و التركيز عليهم
http://abdulhaksadek.blogspot.com/2014/09/blog-post.html
  المستفيد من تدمير بلاد المسلمين
http://abdulhaksadek.blogspot.com/2014/08/blog-post_97.html
  أصل الفكر الداعشي
http://abdulhaksadek.blogspot.com/2014/08/blog-post_17.html 

منقول :

الأمير نايف بن عبد العزيز آل سعود في حوار نشرته جريدة السياسة الكويتية 23/11/2002 م
  ونشرته أيضاً جريدة الشرق الأوسط في العدد 8766 بتاريخ 24/10/1423 هـ عن جماعة الإخوان المسلمين :

 أقولها من دون تردد : إن مشكلاتنا و إفرازاتنا كلها ، وسمها كما شئت ، جاءت من الإخوان المسلمين .
  وأذكر أن أحد الإخوان البارزين تجنس بالجنسية السعودية ، وعاش في المملكة 40 سنة ، لما سئل من مثلك الأعلى ؟

قال مثلي الأعلى حسن البنا . كنت أنتظر منه أن يقول مثلي الأعلى محمد عليه الصلاة والسلام ، أبو بكر ، عمر ، عثمان ، وعلي ، أو أحد أصحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام

ما معنى اختياره لحسن البنا ؟ معناه أن الرجل مازال ملتزماً بأفكار حزب الإخوان المسلمين الذي دمر العالم العربي .

أقول لك بصراحة : إن الإخوان المسلمين أساؤوا للمملكة كثيراً ، وسببوا لها مشاكل كثيرة .
إنهم سبب المشاكل في عالمنا العربي وربما في عالمنا الإسلامي .

الشيعة في السعودية

منقول
  عبدالرحمن بن محمد بن علي الهرفي 

الشيعة في السعودية لا تتجاوز نسبتهم من 2.5 إلى 4% فقط ، ومع هذا يتمتعون بمميزات عن باقي سكان محافظات المملكة الأخرى ، وذلك لأن الدولة تتحسس من الوضع الشيعي وتأمل انسجامهم مع أطياف المجتمع السعودي مما نتج عنه خصوصية لهم في كثير من الجوانب والتي لا يتمتع بكثير منها أهل السنة ، ومن ذلك أننا فنجد مثلا أن القطيف ـ وهي محافظة صغيرة ـ فيها ملعب رياضي باسم "الأمير نايف بن عبدالعزيز" وهذا بخلاف الأندية الرياضية فمحافظة القطيف تضم ثلاثة عشر نادياً والتي تمارس الأنشطة الثقافية المختلفة !! .
وفي القطيف مستشفى مركزي كبير ، وفيها أكثر من إحدى عشر جمعية خيرية شيعية مستقلة ، بينما مدينة الدمام ـ عاصمة الشرقية ـ لا يوجد فيها مثل هذه العدد من الجمعيات ، وجمعياتها تابعة بشكل أو آخر لجمعية البر الخيرية ، ونجد أن الجمعيات الشيعية تمارس الأنشطة الاجتماعية ، والدعوية ، والثقافية ، والأدبية ، والعلمية ، ولا يسمح للجمعيات السنية إلا بالنشاط الاجتماعي والمحدود فقط !!!.
ولما حرقت الخيمة التي أقيم فيها زفاف في القديح وتوفي عدد من الحضور بنى لهم خادم الحرمين الشرفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز على حسابه الخاص صالة من أضخم الصالات وسميت "بصالة الملك عبدالله بن عبدالعزيز"،وهذا لم يحدث مع غيرهم من المناطق ، علما أنه وقع مثل ذلك الحريق في عدد من الصالات.
وتم اعتماد مبلغ ضخم لبناء مركز ثقافي في القطيف باسم "مركز الأمير سلطان الثقافي" ، بينما لا نجد شيء من ذلك في أكثر مدن المملكة ولا أقول محافظاتها !!.
يكفينا أن نقارن بين محافظة القطيف وأي محافظة أخرى مثلها في عدد السكان فسنجد أن القطيف تتمتع بما لا يوجد في غيرها من المحافظات ، أما لو كانت المقارنة بين القطيف ومحافظات الجنوب أو الشمال فسنجد أن القطيف أفضل بكثير جدًا.

ولقد وصل عدد من الشيعة لمناصب سواء في مجلس الشورى أو السفارات ، ونجد أن عددا ليس بالقليل من أفراد الحرس الوطني في المنطقة الشرقية هم شيعة ، وعددهم كبير في الشرطة والمرور وغيرها من الجهات العسكرية، وأما وزارة الصحة في الشرقية فتكاد أن تكون خالصة لهم لأنهم يدخلون أبناء طائفتهم ويبعدون غيرهم خاصة المعاهد الصحية ، وكذا إدارة التعليم في المنطقة الشرقية ، ويمكنك أن تتأكد بالمقارنة بين عدد السنة والشيعة في المنطقة الشرقية ، فنجد أن الشيعة لا يتجاوز نسبتهم في الشرقية كحد أعلى 20%([1]) ، بينما هم يسيطرون على كثير من الوظائف ، وفي القطاع الخاص لهم حظوة كبيرة في شركة أرامكوا.
فإن قيل : ولكنهم لم يصلوا لمراتب الوزراء أو الوكلاء ونحوها من المراكز القيادية ، فالجواب : أن هذا ليس فيه تميز للسنة عن الشيعة بل هذه الوظائف محصورة في مناطق معينة فقط ، فلا أذكر أن هناك وزيرًا من تبوك أو جيزان أو عرعر أو عسير ، فالأمر ليس تميزا طائفيا كما يقال .
وحتى تتأكد من شدة تغلغلهم في إدارة التعليم في المنطقة الشرقية أذكر قصة واحدة فقط وقفت عليها بنفسي فأذكر جيدا يوم قام مدير مدرسة شيعي في القطيف بتنزيل علم السعودية ورفع علم حزب الله ، فكان جزائه وعقابه أن نقل لإدارة التعليم ، وكونت له لجنة للتحقيق فقط !!!.
ولا أدري لو أن هذا المدير كان سنيا وأنزل علم السعودية ورفع علم إحدى دول الخليج كقطر مثلا ماذا سيحصل له ؟ ربما يفصل من عمله على أقل تقدير .
أما لو رفع علم تنظيم القاعدة ـ لا قدر الله ـ ، فأجزم أنه سيعلق مكان العلم ردعا لأمثاله من الخونة ، فهذا التصرف يعد خيانة .
و مازالت الدولة تسمح لممثلي المراجع الشيعة بجمع الأموال الطائلة جدا والتي تتجاوز الملايين تحت مسمى الخُمس ، بينما لا يستطيع إمام مسجد جمع ألف ريال لإصلاح مكيف مسجد أو تفطير الصائمين ، ومن المقطوع به أن جزء من الأخماس يذهب لتدريب شباب شيعة السعودية في لبنان وغيرها ، بل ربما استخدم فيما هو أكبر من ذلك ....
بل إن مشايخ الشيعة يلقون المحاضرات والدروس في مساجدهم وحسينياتهم بلا حسيب ولا رقيب وكثير من هذه المحاضرات تأليب على أهل السنة وتجريح في الصحابة وتحريض على الدولة ، بينما لا يستطيع أي عالم سني أن يلقي محاضرة إلا بإذن مسبق وضمن خطة وزارة الشؤون الإسلامية وموافقة إمارة المنطقة قبل شهرين على الأقل ، ولا يستثنى من ذلك إلا أعضاء هيئة كبار العلماء فقط !!!.
وما زالت الدولة تغض الطرف عن بيع الكتب والأشرطة والأفلام الشيعية غير المفسوحة حول الحسينيات دون ترخيص ، علما أنه يرخص للشيعة يوميا الكتب التي تخلوا من الملحوظات ، بينما لو قام سني بتوزيع كتب غير مفسوحة لعوقب على تجاوزه القوانين .
وما زال الشيعة يفتحون الصوالين الثقافية من أحاديات واثنيننيات وغيرها في مجالس المشهورين منهم كمجلس النمر وأبو خمسين ، وقد حضرت مرة في أحدها ، بينما لا يستطيع أحد المثقفين السنة فتح مجلسه إلا بإذن رسمي من إمارة المنطقة !!!.
وبلغ حسن تعامل الدولة معهم أنها لم تقم حد الحرابة على المجرمين اللذين فجروا في مدينة الخبر عام 1418هـ ، وتشير جملة من التقارير أنه كان بتمويل إيراني ،ومساعدة حزب الله متمثلة في عماد مغنية([2]) ،واكتفت الدولة بالتحفظ عليهم في السجن فقط ([3]) .
وكذلك عفت الدولة مؤخرا عن اللذين ضربوا وطعنوا رجال الأمن في البقيع ([4])، وتغاضت عن مظاهرات القطيف المستمرة ، وقد طعن بعض رجال الأمن في القطيف كذلك ، وكسرت سيارات وأتلفت أموال عدد من أهل السنة من سكان القطيف أكثر من مرة ([5]) .
وما زل يبلغني عن أعمالهم الإرهابية الإجرامية ضد أهل السنة في القطيف والمناطق التابعة لها حتى أيام قليلة خلت .
 و مع كل ذلك إلا أن الشيعة يصرخون بأنهم مظلومون ... مقهورون!!!.
و هذا الصراخ الشيعي هو من صميم العقيدة الشيعية أليسوا هم اللذين يلطمون صدورهم ويضربون رؤوسهم بالسيوف لمقتل الحسين رضي الله عنه ، ويصرخون في كل مناسبة سنوية ، فهذا الصراخ والعويل من الطقوس الشيعية المستمرة وفي النفسية الشيعية مستقرة!!.
ليس المقصد تتبع ما تميز به الشيعة في السعودية في هذه المقالة ، ولكني أحببت الإشارة إلى شيء من تغاضي الدولة المتكرر عن الشيعة وما قابل به الشيعة ذلك التغاضي ([6]) .
الدعوة للتقارب أجزم أنها لا تنفع وقد عفى عليها التأريخ ، وثبت فشلها .
فهل يمكن بعد هذا الدعوة للتعايش ؟
بمعنى : لكم مذهبكم ولنا ديننا ، ويعيش بعضنا بجنب البعض الآخر في هذه البلاد
أظن أن ذلك ممكن لو كان الشيعة جادين أما أن يكون الشيخ حسن الصفار رمز التعايش ـ كما يقال ـ وهو في نفس الوقت يدافع عن الإرهابيين الذين طعنوا رجال الأمن في المدينة ، وداسوا قبور الصحابة الكرام فهذا كثير جدا
بل إنه يؤجج مشاعر عوام الشيعة ويشحنهم بالطائفية المقيته فيتهم الدولة بتلفيق التهم للشيعة حيث قال : (فغالبا ما يواجه الزائرون ـ للبقيع ـ هناك بالغلظة والشدة ويخاطبون بألفاظ نابية، وتؤخذ من أيديهم كتب الزيارة والدعاء ([7]) ، وتفتعل لهم المشاكل، ويحال بعضهم على المحاكم الشرعية ليعاقبوا بالسجن بتهم ملفقة، كما حصل ذلك مراراً  و تكراراً  لمواطنين شيعة من أهالي المدينة المنورة و أهالي الأحساء و القطيف)
1.من هي الجهة التي تحيل للمحاكم؟
أليست وزارة الداخلية ؟
2.من الذي يدّعي في القضايا العامة؟
أليست هيئة الإدعاء والتحقيق ؟
فمهمة وزارة الداخلية والإدعاء تلفيق التهم للشيعة المظلومين المساكين !!!.
أقول : إن كان هذا هو داعية التعايش عندهم فكيف بغيره؟
أنا اخترت الصفار لأنه يصف نفسه بالاعتدال وداعية تعايش وكذا يصفه بعض الفضلاء ، أما لو انتقلنا لنمر النمر فقد هدد الدولة ، وأعلن الجهاد ضد السعودية بل ضد كل المسلمين في بلاد الحرمين ومما قاله مخاطبا الحضور الشيعة: (لن تنالوا عدلاً إلا بالجهاد.. لن تستردوا حقاً إلا بالتضحية والجهاد والقوة والجرأة والشجاعة.. لن نسكت.. ماذا ستصنعون؟ افعلوا ما شئتم. لن نسكت. كرامتنا أغلى من حياتنا..إذا حال الوضع بيننا وبين كرامتنا، سندعو الى الإنفصال عن هذه البلد سندعو الى الإنفصال، وليكن ما يكون كرامتنا أغلى من وحدة هذه الأرض .. بل أغلى من وحدة الأمة أيضا .. )([8])

لا يمكن لنا أن نتعايش مع أناس يؤججون نار الأحقاد علينا ،ويلعنون أصحاب نبينا ،ويتغاضون عن الإرهاب في القطيف ويتعامون عن تهديدات أمثال نمر النمر في الداخل ، ويسكتون عما فعله المجرم ياسر الحبيب ([9]) في لندن من تهديد لقلب نظام الحكم في السعودية وإقامة البحرين الكبرى ، ويدعو لأن تكون مكة والمدينة تحت إدارة الأمم المتحدة ([10]) .
لقد تبرأ علماء السنة بصراحة ممن يهاجم هذه البلاد و يشحن الشعب ضد الدولة من المعارضين ، ولكن أين موقف مشايخ الشيعة ممن يصرخ الموت لآل سعود و يعلن الخروج على أنظمة هذه البلاد ، ويهدد الحكومة و يدعوها باللعينة اليهودية مثل ياسر الحبيب وحمزة الحسن و نمر النمر ؟؟
كل من يسكت عن مظاهرات الشيعة في القطيف ، ويسكت عمن يهاجم ثوابتنا ويدعو للانفصال فهو مثلهم بلا ريب .
لابد لمن يقدم نفسه كداعية للتعايش كالصفار وغيره أن يتخذ موقف واضح جدا مما سبق ذكره ([11]) .
ولكن مازال للتعايش مجال رحب وصدر فسيح :
إذا وعد عقلاء الشيعة بعدم التطاول على مقدساتنا وأولها القرآن الكريم ، ثم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ويشمل ذلك أزواجه وأصحابه ومنهم آل بيته الأطهار ، والاحتكام عند الخلاف للقرآن الكريم بحسب لغة العرب، فهنا يمكن أن نتعايش ، أما بدون ذلك فلا يمكن أن يحصل أي تعايش .
وهنا أشيد وبكل ما أستطيع بذلك البيان العاقل المتميز الصادر عن مجموعة من الإخوة من الشيعة السعوديين العقلاء الجادين في التعايش وأهم الأفكار التي وردت في البيان المشار إليه:
(إن المتتبع لنشاط الطائفة الشيعية الكريمة في معظم أنحاء العالم وبالخصوص في الخليج العربي يلاحظ انشغالها شبه التام بالقضايا الطائفية والصراعات المذهبية ومناوشاتها التي لا تنقضي مع أختها الطائفة السنية الكريمة
وكوننا من أبناء الشيعة من الجيل الجديد توصلنا إلى قناعة برفض الكثير من المعتقدات والأحكام الشرعية التي ننظر لها كعائق حقيقي أمام شيوع وتجسيد قيم المحبة والتسامح مع إخوتنا من أبناء المذاهب الإسلامية فضلا عن الأديان الأخرى)
وحمل البيان 18 بندا تدعو لمراجعات فكرية وعقدية وسياسية تتعلق بأركان أساسية في المعتقدات الشيعية خصوصا مسألة "التقليد" و"إعطاء الخمس لرجال الدين" و"ممارسات التطبير والدق على الصدور في طقوس عاشوراء" و"نظرية ولاية الفقيه" و "رفض قذف الخلفاء الراشدين لأن قذفهم لا جدوى منه ولا خير فيه ومدعاة للفرقة والانشقاق، ونطالب بتجاوز كافة عبارات الشتم والسباب واللعن الواردة ضدهم في التراث الشيعي".
فمثل هذا البيان المتميز العاقل الجريء يمكن أن يختصر الطريق كثير جدا بين السنة والشيعة أبناء البلد الواحد بل قد يضعهم على طريق واحد في ظل دولة واحدة ، فلا بد للشيعة من رموز يؤمنون بالتعايش على الأسس التي قامت عليها الدولة .
وأشيد كذلك بالباحث الأستاذ أحمد الكاتب والذي أصدر قبل أيام بيانا عاقلا أنكر فيه كثيرا مما يثير الأحقاد بين السنة و الشيعة كتحريف القرآن ، وقذف أم المؤمنين عائشة الصديقة ، ويمكن لهذا البيان أن يكون ورقة لبدأ عمل جاد للتعايش بين الشيعة والسنة في دولهم وأطلق عليه "البيان الشيعي الجديد" .

لا مجال للعبث بالسيادة:
ويجب على عقلاء الشيعة أن يفهموا أنهم مجموعة قليلة لا يعقل أن تغير دولة أنظمتها السيادية التي قامت عليها لتخسر 97% من شعبها من أجل 3 أو 4% فقط من شعبها أيضا ، ولأكون أكثر صراحة ، فلا يمكن لملك تمت بيعته على أساس الكتاب والسنة بهدي السلف الصالح أن ينقض هذه البيعة ويخرم أُس الملك مع شعبه اللذين بايعوه وإخوانه وأبوه وأجداده من قبل على هذا الأساس ، فالشعب السعودي شعب سني متمسك بأصوله التي تلقها عن الأئمة الأربعة رضي الله عنهم ومن سبقهم من أئمة الإسلام ، وهو شعب غالبيته على مذهب إمام أهل السنة أحمد بن حنبل رضي الله عنه، وقد قامت هذه الدولة على هذا الأساس .
وأذكر مثالا واحد يوضح معنى السيادة في الدول فهذه المملكة المغربية ، لا تسمح لكائن من كان أن يعارض المذهب المالكي ، ولا تسمح لأحد أن يقرأ بغير قراءة ورش حتى لا يشوش على الناس ، ولا تسمح بانتقاد العقائد السائدة، ولم تلتفت الدولة المغربية للأقليات الأخرى ، لأن هذا أمر سيادي وعلى أساسه قامت الدولة .
فلماذا يطالب بعض الحمقى دولتنا السنية أن تسكت على من يشتم أصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم ،ويقفز قفزا همجيا على قبورهم كيف يطلب بالسماح بالتمرغ على القبور ، وإعلان التخلف والرجعية والجهل بعبادة القبور وكأننا في العصور الوسطى؟!!!.
وفي حالة استجابة الدولة ـ لا قدر الله ـ للمطالب الشيعية فسيرسخ هذا مبدأ أن المجموعة الشيعة دولة مستقلة داخل الدولة ، وهذا أول علامات التفكك الاجتماعي في الدول .
أخيرا : يجب على الجميع الحاكم والمحكوم احترام سيادة الدولة والتي قامت على الكتاب والسنة .
وفي الختام أتمنى أن يمد عقلاء الشيعة لنا أيديهم ، فأيدينا ما زالت ممدودة لهم .

عبدالرحمن بن محمد بن علي الهرفي
مواطن سعودي يؤمن بالتعايش
17/3/1430هـ