سوريا - إعترافات قوية جداً من مؤسس حزب الله

http://www.youtube.com/watch?v=CUETtP-wegM&feature=youtube_gdata_player

اضغط على الرابط اعلاه 

بن عثيمين من كبار الجامية حسبب معايير الإخوان

 إشارة إلى المقطع أدناه : 

 الذي يقول فيه ابن عثيمين يرحمه الله لا أَعلم أَن في الأرض اليوم من يطبق شريعة الله ما يطبقه هذا الوطن و هي مغزوة من كل جانب صدق فضيلة الشيخ فهي مغزوة من إيران الصفوية الفارسية و من والها من الشيعة و من يتحالف معها من الإخوان و القاعدة و جبهة النصرة و أنصار الشريعة و داعش ، و الصوفية ، و من الصهاينة و اليمين الصليبي المتطرف .

 أصحاب الفكر الإخواني ينعتون بالجامية كل شخص سلفي يدافع و يثني على  ولاة الأمر من آل سعود أو يذكر إيجابياتهم و إنجازاتهم  و يدعو لطاعتهم و عدم الخروج عليهم و ينعتون بالليبرالية كل شخص عنده حس وطني يدافع عن سمعة وطنه و يكافح التطرف 

و المقزز و المثير للاشمئزاز أنهم اتخذوا رموز من الخارج و شيوخ ممن يثنون على الطغاة مثل الأسد و القذافي و ممن يحكم بالعلمانية المتطرفة مثل أردوغان و مرسي و يريدون تدمير مصر من أجل كرسي مرسي و لا يعتبرون ذلك جامية أو ليبرالية .

و حسب معاييرهم هذه فإن الشيخ ابن عثيمين  يرحمه الله أكبر جامي و أكبر ليبرالي لأنه قال ( لا أَعلم أَن في الأرض اليوم من يطبق شريعة الله ما يطبقه هذا الوطن و هي مغزوة من كل جانب )

 هذا القول يدل على وطنية و ولاء و حب كبير لملوك آل سعود حفظهم الله 

و من التناقض العجيب لديهم أنهم يعتبرونه شيخهم و قدوتهم و اقوالهم و أفعالهم و منهجهم بعكس منهج فضيلة الشيخ ابن باز يرحمه الله و لا غرابة في ذلك فالتناقض و التدليس و الكذب منهج مؤصل عندهم .

عبدالحق صادق 

الشاهد : 

السعودية مغزوه من كل جانب - العلامة ابن العثيمين

 https://www.youtube.com/watch?v=wz4l73QqVAk&hd=1

    العلامة العثيمين لا يجوز لكل أحد أن يتكلم فى السياسةhttps://www.youtube.com/watch?v=OifAllMTc-M&feature=youtu.be  

هذا ما قاله الشيخ العلامة بن عثيمين  يرحمه الله في السعودية :

أشهد الله تعالى على ما أقول وأُشهدكم أيضاً أَنني لا أَعلم أَن في الأرض اليومَ من يطبق شريعة الله ما يطبقه هذا الوطن  أعني - المملكة العربية السعودية - .
 هذه البلاد - ولله الحمد - بلاد تحكم بالشريعة الإسلامية والقضاة لا يحكمون إلا بالشريعـة الإسلامية والصيام قائم والحج قائم والدروس في المساجد قائمة ...
ثم إذا نظرنا إلى بلادنا وإذا هو ليس هناك بناء على القبور ولا طواف في القبور ولا بدع صوفية أو غيرها ظاهرة قد يكون عند الناس بدعة صوفية أو ما أشبهه : ذلك خفية، هذه كل مجتمع لا بد أن يكون فيه شيء من الفساد إذا نظرنا إلى هذا و قارنا - والحمد لله - بين هذه المملكة والبلاد الأخرى القريبة منا وجدنا الفرق العظيم : يوجد في بعض البلاد القريبة منا جرار الخمر علناً في الأسواق تباع والمطاعم تفتح في نهار رمضان يأكل الإنسان ويشرب على ما يريد بل يوجد البغايا علناً حتى حدثني بعض الناس : أن الذين يأتون إلى بعض البلاد للسياحة من حين ما ينزل من المطار يجد عنده الفتيات والفتيان - والعيـاذ بالله - يقول : ماذا تختـار أفتى أم فتـاة علناً - سبحان الله -الإنسان يجب أن ينظر إلى واقع حكومته وواقع بلاده ولا يذهب ينشر المساوئ التي قد يكون الحاكم فيها معذور لسبب أو لغيره ثم يعمى عن المصالح والمنافع عماية تامة ولا كأن الحكومة عندها شيء من الخير إطلاقاً ؟! هذا ليس من العدل يقول الله عز وجل ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى )

- لا نستطيع أن نعين أو نحدد دولة من الدول و نقول : اخرج إليها وانظر لكن هو لو أصغى بنصف أذنه ليسمع ما يكون في الدول الإسلامية لاعترف اعترافاً لا ينكر فيه أن بلادنا - ولله الحمد - خير بلاد المسلمين على ما فينا من نقص في رعيتنا ورعاتنا .

ابن باز أكبر جامي حسب معايير الإخوان

 إشارة إلى المقطع أدناه : الذي يقول فيه ابن باز يرحمه الله العداء لهذه الدولة (السعودية) عداء للتوحيد
 اصحاب الفكر الإخواني ينعتون بالجامية كل شخص سلفي يدافع و يثني على  ولاة الأمر من آل سعود أو يذكر إيجابياتهم و إنجازاتهم  و يدعو لطاعتهم و عدم الخروج عليهم و ينعتون بالليبرالية كل شخص عنده حس وطني يدافع عن سمعة وطنه و يكافح التطرف 
و المقزز و المثير للاشمئزاز أنهم اتخذوا رموز من الخارج و شيوخ ممن يثنون على الطغاة مثل الأسد و القذافي و ممن يحكم بالعلمانية المتطرفة مثل أردوغان و مرسي و يريدون تدمير مصر من أجل كرسي مرسي و لا يعتبرون ذلك جامية أو ليبرالية .
و حسب معاييرهم هذه فإن الشيخ ابن باز يرحمه الله أكبر جامي و أكبر ليبرالي لأنه قال ( العداء لهذه الدولة عداء للحق، عداء للتوحيد)
فلا أعلم قولا أقوى من هذا القول يدل على وطنية و ولاء و حب لملوك آل سعود حفظهم الله 
و من التناقض العجيب لديهم أنهم يعتبرونه شيخهم و قدوتهم و اقوالهم و أفعالهم و منهجهم بعكس منهج فضيلة الشيخ ابن باز يرحمه الله و لا غرابة في ذلك فالتناقض و التدليس و الكذب منهج مؤصل عندهم .

عبدالحق صادق 

 الشاهد :
 ابن باز يرحمه الله يقول العداء لهذه الدولة عداء للتوحيد
http://www.youtube.com/watch?v=xT4TbzImAsk&feature=youtube_gdata_player&hd=1
 فتن آخر الزمان - الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله درس مؤثر
https://www.youtube.com/watch?v=C64C0exfO78&feature=youtu.be 

هذا ما قاله العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز يرحمه الله في آل سعود:

 آل سعود - جزاهم الله خيراً - نصروا هذه الدعوة، هؤلاء لهم اليد الطولى في نصر هذا الحق - جزاهم الله خيراً - ساعدوا، نصروا، فالواجب محبتهم في الله، والدعاء لهم بالتوفيق، محبتهم في الله .

- العداء لهذه الدولة عداء للحق، عداء للتوحيد، أي دولة تقوم بالتوحيد الآن من حولنا : مصر، الشام، العراق، من يدعو إلى التوحيد الآن ويحكم شريعة الله ويهدم القبور التي تعبد من دون الله مَنْ ؟ أين هم ؟ أين الدولة التي تقوم بهذه الشريعة ؟ غير هذه الدولة اسأل الله لنا ولها الهداية والتوفيق والصلاح ونسأل الله أن يعينها على كل خير ونسأل الله أن يوفقها ؛ لإزالة كل شر وكل نقص علينا أن ندعو الله لها بالتوحيد والإعانة والتسديد والنصح لها في كل حال.

- بعض المؤرخين لهذه الدعوة يقول : إنَّ التاريخ الإسلامي بعد عهد الرسالة والراشدين لم يشهد التزاماً تاماً بأحكام الإسلام كما شهدته الجزيرة العربية في ظل الدولة السعودية التي أيدت هذه الدعوة ودافعت عنها ... والمملكة العربية السعودية حكاماً وعلماء يهمهم أمر المسلمين في العالم كله ويحرصون على نشر الإسلام في ربوع الدنيا لتنعم بما تنعم به هذه البلاد.

- هذه الدولة السعودية دولة مباركة نصر الله بها الحق ونصر بها الدين وجمع بها الكلمة وقضى بها على أسباب الفساد وأمن الله بها البلاد وحصل بها من النعم العظيمة ما لا يحصيه إلا الله وليست معصومة وليست كاملة كل فيه نقص فالواجب التعاون معها على إكمال النقص وعلى إزالة النقص وعلى سد الخلل بالتناصح والتواصي بالحق والمكاتبة الصالحة والزيارة الصالحة .

الشيخ العرعـور يفضح شافي العجمي و نبيل العوضي

شافي العجمي و حجاج العجمي و نبيل العوضي يثيرون الفتن في بلاد المسلمين و يحرضون الشباب على الذهاب إلى المناطق الملتهبة و إذا أشتعلت النيران يستغلون المصائب التي تحل بالأمة ليجمعوا الأموال الضخمة من دول الخليج باسم العمل الإنساني  بعيداً عن أنظار الحكومة الكويتية و يرسلونها إلى سوريا و غيرها من البلدان الملتهبة و يعطونها للجماعات المتطرفة التي ترفع شعار الخلافة لغز تدمير بلاد المسلمين فيدمروا تلك البلاد و يفرقوا الصف .
الشيخ العرعور ابن سوريا و هو أعلم بها نصحهم كثيراً أن ينشؤوا صندوقاً مشتركاً موحداً لكي يوحدوا جهة الدعم للثوار من أجل توحيدهم لأن تعدد جهات الدعم يؤدي إلى تمزيق صف الثوار و ضعفهم و فشلهم و لكنهم لم يستجيبوا
 و يعتبر هذا من أهم أسباب فشل الانتفاضة السورية و دمار سوريا و تهديد أمن المنطقة برمتها للخطر 
بسبب استقواء التنظيمات المتطرفة التي تضخ عليها الأموال الضخمة على حساب ضعف المعتدلة من الجيش الحر .
و عدم تعاونهم مع العرعور يثير عدة تساؤلات و احتمالات  :
إما أنهم يتعمدون ّذهاب هذه الاموال للتنظيمات الإرهابية و عدم ذهابها للجيش الحر 
أو أنهم لا يريدون أن يطلع أحد على حجم الاموال التي يجمعونها حتى يعطوا ما يشاؤون و يأخذوا ما يشاؤون 
أو أنهم يريدون فرض أجندتهم التي تتعدى حدود سوريا 
أو أنهم  يريدون جمع الأموال على اسم الشعب السوري و إعطاءها لجهات أخرى ربما لإخوان مصر أو قاعدة الجزيرة العربية لزعزعة أمن دول الخليج 
و النتيجة ما نراه على أرض الواقع في سوريا التي لا تسر أحد و المصيبة أنهم يتسببون بدمار البلدان و تمزيق صف الثوار و نشر التطرف فيهم التي تؤدي إلى فشل الانتفاضة و يلقون باللوم على حكمات دول الخليج لإثارة الأحقاد عليهم .

 عبدالحق صادق 

الشواهد :

 الشيخ العرعـور يفضح شافي العجمي و نبيل العوضي

http://www.youtube.com/watch?v=HnFXgO3oNp0&feature=youtu.

العرعور يعلن التراجع عن وصفه لبعض المشايخ والداعمين بأنهم ليس لديهم خبرة عسكرية و يصفهم بالحمقى و الدواب  !!! 

https://www.youtube.com/watch?v=8GLLF9ATgG8الشيخ عدنان العرعور يأبى الرد على حجاج العجمي ويدعوه الى التحاكم الى شرع الله http://www.youtube.com/watch?v=z7LY7r2UXMo الشفرة وكلمة السر بين أيمن الظواهري ومحمد العريفي ونبيل العوضي

https://www.youtube.com/watch?v=9ZXe71fsJ4c&feature=youtube_gdata_player

 

اضغط على الرابط في الاعلى

للشباب غير العاديين!!!

 

إن مرحلة الشباب هي أهم مرحلة في حياة الإنسان و هي مرحلة النشاط و الحركة و إثبات الذات و تحديد الاتجاه و المصير.

ففيها يقف الشاب و الفتاة على مفترق طرق

فهي مرحلة الحيرة و الضياع و التشتت لأنه يعيش في حياة مليئة بالصخب و هي أشبه ما يكون بسوق الحراج أو المزاد العلني فالكل يدعوه لعنده و يغريه بشتى الوسائل و الحيل

و يمكن تقسيم الشباب و الفتيات إلى ثلاثة تيارات(تقسيم اعتباري ):

تيار عادي و تيار غير عادي يميني و تيار غيرعادي يساري

و هنا أود أن أركز على التيار غير العادي اليساري التغريبي

 و هذا التيار ليس على مستوى واحد أيضاً فهناك المعتدل و المتطرف و هناك من له خلفية فكرية و يدعوا لها - و هو أخطرهم - و هناك من يفعل ذلك تقليد أعمى نتيجة شهوة عابرة

و دعاة هذا التيار كثر و هم الأشد صخباً و الأعلى صوتاً لأنهم مدعومين بآلة إعلامية ضخمة و رأسمال ضخم و قوة كبيرة و وسائل إغراء متعددة تستهوي النفس الشهوانية.

و هم دعاة الضلال دعاة التحرر من القيم و الأخلاق الفاضلة.

  دعاة الجري وراء صرعات الملابس و قصات الشعر التي لا تناسب حضارتنا و قيمنا العربية و الإسلامية الأصيلة

 دعاة لفت الأنظار بطرق غير صحيحة و مؤذية مثل التفحيط و غيره .

و هؤلاء عرفوا جيداً هذه المرحلة من مراحل العمر حيث يكون الشباب كتلة من الحماس و الشهوات و حب التميز و العطاء و رغبة جامحة في إثبات الذات و لفت الأنظار .

و هؤلاء لا يهمهم سوى جيوبهم و شهواتهم و قد عرفوا نقطة ضعف الشباب فاستخدموا النساء لتسويق منتجاتهم

و اسمحوا لي يا شباب و يا فتيات ممن وقعوا ضحية هؤلاء الدعاة ان أقول لكم و بكل ود و صراحة :

إن من حقكم إثبات ذواتكم و أن تكونوا رقماً و تتركوا بصمة  في هذا المجتمع

و إن هناك بعض التقصير في حقكم فلم يوفر المجتمع  لكم الطرق المشروعة لإثبات ذواتكم

و بعض الدعاة مقصرون بحقكم فلم يعرفوا لغتكم ليخاطبوكم بها لأن لكل جيل لغة خاصة به يستوعبها.

و المنفرون من الدين المنغلقون المتقوقعون يتحملون جزء من المسئولية في خطأكم أيضاً.

و لكن هذا لا يعفيكم من المسئولية فقد منحكم الله العقل الذي تميزون به بين الخير و الشر

 و العاقل قبل أن يسير في اي اتجاه يفكر فيه جيداّ و لا يسير وفق عواطفه و شهواته و ردات الفعل الاستفزازية

و خاصةً عندما يكون هذا الطريق مفصلي و محوري في حياته و بالتالي مصير أمته.

و قد سلكتم الطريق الخاطئ للسعادة و إثبات الذات و التميز

و خدعتم بالتنك المطلي بالذهب الذي سينكشف أمره عاجلاً ام آجلاً و لكن ربما بعد فوات الأوان .

و قد كانت ردة فعل بعضكم متطرفة من تصرفات بعض الدعاة الجفاة

 فهؤلاء لا يمثلون إلا أنفسهم و فهموا الاسلام كما فهم أصحاب المناهج الوضعية لمناهجهم و شتان بين الاثنين

 فالإسلام لا يعطي ثمرته المرجوة ما لم يتغلغل إلى أعماق النفس

 و إذا تغلغل تحول المسلم إلى كتلة من الرحمة و الأدب و اللطف و الفطنة و الحكمة

و عندها ينظر الداعية إلى الغارق في الذنوب و المعاصي بعين الرحمة فهو كالمريض الذي وقع ضحية ضعفه و محيطه الموبوء .

و لو أمعنتم النظر بما يدور داخل تلك المجتمعات التي سلكت هذا الطريق لاعتبرتم بدل أن تنخدعوا فالعاقل من اتعظ بغيره .

و هذا الطريق الذي سلكتموه يسبب لكم و لمجتمعكم الأضرار التالية:

- لا يرضي حبيبكم محمد صلوات الله عليه لأنه يريدنا شخصيات مستقلة معتزة غير تابعة للغير

لأن التقليد الأعمى في الملبس و غيره نوع  من أنواع التبعية الفكرية للآخر

فالسعيد و الموفق من كان مظهره يليق بأحفاد صحابة رسول الله و على خطى الحبيب المحبوب صلوات الله عليه .

- إتلاف الكثير من أموالكم و أموال آباءكم.

- الإضرار بسمعتكم وسمعة عائلاتكم لأنكم خالفتم قيم مجتمعكم العالية و استبدلتموها بأدنى منها

 قال الله تعالى ( أتستبدلون الذي هوأدنى بالذي هو خير ) .

- و هذا لا يناسب مجتمعكم المسلم الملتزم .

-  و هذا يدل على انهزام فكري و حضاري فهل ترضون بالهزيمة و أنتم الشجعان في التغيير و لكنكم استعملتموها في الطريق الخاطئ.   

و يوجد البديل فأنتم بين أيديكم ذهباً خالصاً في شكل سبائك و هو هذا الإسلام العظيم

 و تمتلكون الشجاعة و الإرادة الكافية للتميز

 فبإمكانكم أن تصنعوا من هذا الذهب قطع ذهبية مميزة و ملفتة للانتباه و مفيدة لكم و لأمتكم أجمع بان تجسدوه على أنفسكم باعتدال و وعي و فهم و تذوق لمعانيه السامية ليس كما فهمه المتطرفون

فتسعدون به و تكونون نماذج غير عادية في هذا المجتمع الذي هو بأمس الحاجة إليها.

و عذراً إن أخطأت التعبير فإني لا أبتغي إلا الخير لكم و أرجوا راحة قلوبكم و طمأنينة نفوسكم و رفعة قدركم في مجتمعكم و جنة عرضها السموات و الأرض في آخرتكم .

 

الكاتب:عبدالحق صادق

ضابط ملتحي يبكي : مرسي ظلمنا وتجاهلنا وبقالنا سنة بلا مرتب وتهمتنا التمسك بالهدى النبوي!

https://www.youtube.com/watch?v=gUtdEIfeu7o&feature=player_embedded#

اضغط على الرابط في الاعلى

مقالات عبدالحق صادق في الميزان

من أجل الحكم الصحيح و المنصف على أي أمر يجب تحليله و دراسته من جميع الجوانب و بعد ذلك يتم اطلاق الحكم عليه وفق معايير علمية منطقية و ليس بناء على ظنون المرفوضة شرعاً و عقلاً .

وهنا سأقوم بدراسة و تحليل عملية الثناء على أي جهة كانت سواء أفراد أو مؤسسات أو دول و بالأخص ما يقوم به عبدالحق صادق في هذا الاتجاه من كتابات :

أ- المثني :

 و هو الذي يقوم بالثناء و قيمته تكون على حسب هدفه فإذا كان هدفه عالي فرتبته عالية و إذا كان هدفه عادي فرتبته عادية

و التعرف على هدف المادح يكون من خلال فكره و سلوكه و مصداقية الأمور التي يثني عليها .

 فإذا كان معروف باستقامته و فكره السليم المتوازن النير الناضج و كانت الأمور التي يثني عليها معززة بالحجة و المنطق و الدليل و ذات مصداقية

فهذا يدل على ان هدفه سامي فإذا أصاب فله اجران و إذا أخطأ فله أجر و إذا كان العكس فهذا دليل على أن هدفه دنيئ و هذا سوف تكون كتاباته متناقضة وغير منسجمة و له سقطات كثيرة تظهر للجميع

 لأن من يتستر بالدين من أجل الدنيا سوف يفضحه الله و لو بعد حين.

ب-  صيغة الثناء أو الأمور التي يتم الثناء عليها:

 و هذه أهم شيء في هذه القضية لأنه من خلالها يتم الحكم على صفة المدح بأنها محمودة أو مذمومة فإذا كانت هذه الأمور موجودة و محقة تكون هذه الصفة محمودة

لأن لها فوائد كثيرة دينية و دنيوية على مستوى الأفراد و المجتمعات و تدخل في باب الشكر المأمورين به شرعاً فبالشكر تدوم النعم و تزداد ، و يوصي به علم الإدارة الحديث فهو أفضل أسلوب للتطوير .

و تحث المثني عليه على الثبات و الاستمرار في العطاء

 و تحث  المقصر على النهوض

و تدعوا الذي ضل الطريق الى العودة الى الطريق الصحيح

أما إذا كانت هذه الأمور غير موجودة في الممدوح

 فلها احتمالين إما أن يكون المادح اجتهد فأخطأ فله أجر

 أو يعلم أن هذه الأمور غير موجودة و لكنه يقوم بذلك من باب المداهنة و النفاق أو المصلحة المادية فهذه صفة مذمومة و مستهجنة ومرفوضة لأنها مضللة و لها آثار سلبية كثيرة .

و بسبب سياسة خلط الأوراق و تشويه الحقائق التي يتبعها البعض  من الذين مصالحهم الشخصية  تتضرر باهتداء الأمة للحق و الحقيقة

 فإن هذه الأمور التي يتم الثناء عليها أصبحت محل خلاف كبير بين الناس

 و بالتالي أفضل حل هو اللجوء إلى النتائج و الآثار الواقعية الموجودة على الأرض و ليس إلى الشعارات الرنانة و الكلام الذي فقد قيمته في واقعنا المعاصر.  

ج – وسيلة الثناء :

هناك و سائل متعددة للثناء على جهة معينة

فإما تكون بشكل مباشر وجهاً لوجه أو عبر و سائل الإعلام المختلفة أو عبر المؤسسات التربوية و التعليمية أو في المجالس الخاصة بغياب الممدوح أو عبر المنتديات و الشبكة العنكبوتية

 و أبعد هذه الوسائل عن أي شبهة هو ما يأتي من شخص لا يعرفه الممدوح و ما يتم في المجالس الخاصة  أو عبر المنتديات و الشبكة العنكبوتية لأن الممدوح لا يعلم بالمادح غالباً .

د- المثنى عليه :

 و هو المقصود بالثناء

وهذا غالبا يكون صاحب سلطة و إمكانات مادية و بالتالي سوف يختار الوسيلة التي تظهر محاسنه وإيجابياته لأكبر عدد ممكن من الناس و هي الفضائيات و الصحف و المناهج التعليمية و غيرها

 و سوف يختار أيضا كتاب أو مفكرين أو دعاة أو صحفيين معروفين لهم حضور و تأثير في الناس

 و لن يختار من يوصل صوته للعشرات أو المئات و أشخاص غير معروفين.

و سوف أزن في هذا الميزان ما أكتبه من مقالات تخص السعودية

 1- القائم بالثناء و الذي يظهر تحت اسم عبد الحق صادق 

مهنتي مهندس و عندي الإمكانية لتقدير المستوى الحضاري للبلدان و لدي معرفة عما يدور في  السعودية  و الدول العربية الأخرى

 و ناجح في عملي و مكتفي مادياً و الحمد لله فلست بحاجة للنفاق و المال الذي فيه شبهة.

و طبيعة عملي تأخذ الكثير من وقتي وإنني اغتنم الفرص لأكتب و جميع مقالاتي من كتاباتي و من محض أفكاري و آرائي.

و من أكبر نعم الله علي أن وهبني قلباً حياً ينقبض لأدنى مخالفة شرعية و أجد راحة و طمأنينة عندما أنشر هذه المقالات.

و إنني أكره المداهنة و النفاق و لأي جهة كانت و نقطة ضعفي المجاملة و هذه الصفة واضحة لمن يعرفني عن قرب و هي تسبب لي الكثير من المتاعب و الخسائر المادية في عملي و علاقاتي العامة فخسرت بسببها بعض الأصدقاء و الأقارب .

و إنني أقوم بكتابة و نشر هذه المقالات ليس من باب التسلية و تضييع الوقت

و لكن للأهداف المذكورة في نهاية الموضوع و ذلك من باب القيام بواجب الجهاد الفكري ذو الأهمية الكبرى و الضرورة القصوى لكثرة ما تعانيه الأمة من مشاكل و أزمات

و إنني أشعر بخطر كبير قادم و أن الأمة تسير نحو الهاوية و هي تمر بمرحلة شبيهة بمرحلة الحروب الصليبية في العصور الوسطى عصر الظلام بسبب التطرف الصليبي الذي دفعت ثمنه أوربا ملايين الضحايا و كان سبب تخلفهم .
 فلو تمكن الأعداء و أصحاب الأهواء و المصالح الحزبية الضيقة - لا سمح الله – من هدم الحصن المتبقي من حصون الإسلام - بلاد الحرمين - والذي استعصى عليهم طيلة الفترة الماضية و الذي تم إختراقه مؤخراً باسم الاسلام و الجهاد فستهوي الأمة في واد سحيق لا يعلم مداه إلا الله .

 2- صيغة الثناء:

إن ما أقوم به من ثناء ليس تغني بأمجاد ماضية سطرها التاريخ لأهلها و ذهب

 و ليست على شعارات رنانة لا تسمن و تأتي بالجوع و لكن على أعمال و أفعال معاصرة لها نتائج واقعية ايجابية ملموسة.

 و هذا الأمر احتمال الخطأ فيه ضعيف لأنه مبني على الواقع الملموس و المشاهد وعملية إثبات صحته سهلة و لا تحتاج لكثير من العناء و الجهد.

 بينما الحكم على الأقوال و الشعارات يكون عرضة لكثير من الاحتمالات و الظنون و بالتالي احتمال الخطأ و الصواب فيه كبير و إثباته يحتاج لكثير من العناء و الجهد و الحجة.

 و بالتالي الوسيلة الوحيدة لقبول هذه الأفكار و الأطروحات هو المصداقية و العقلانية و الحجة و الدليل الواضح.

3-وسيلة الثناء:

إن ما أقوم به من ذكر الايجابيات عبر المنتديات و مواقع التواصل الاجتماعي ابعد ما تكون عن أي شبهة .

فالمنتديات و المواقع ليست مجالا للتطبيل و التذمير و الارتزاق بل هي مجال للفضفضة و نشر الغسيل و قول الحق و بذل المال لأن المشاركين غالباً لا يدري عنهم الممدوح أو المذموم .   

4-المثنى عليه :

و هي المملكة العربية السعودية إنها تتمتع بإمكانات مادية كبيرة تستطيع أن تنشأ الفضائيات و الصحف و المناهج و توصل صوتها لملايين الناس من قبل كتاب و شخصيات معروفة

و ليست بحاجة لمن يوصل صوتها للعشرات أو المئات عبر المنتديات ومواقع الانترنت من قبل شخصيات غير معروفة .

  و في الحقيقة ليست غايتي الثناء لذاته و لكن غايتي :

-الدعوة لمنهج تم تطبيقه بشكل عملي من قبل الممدوح و اثبت نجاحاً و أعطى نتائج ايجابية ملموسة و في هذا خير للأمة و العالم اجمع .

-و القيام بواجب الجهاد الفكري ضد الغزو الثقافي الخطير الذي تتعرض له السعودية و الذي نجح مؤخراً باختراق هذا الحصن باسم الاسلام و الجهاد و الذي ظل مستعصياً طيلة الفترة الماضية.

 -و دعوة الشباب السعودي الذين وقعوا ضحية هذا الغزو فانحرفوا عن جادة الصواب لكي يعيدوا حساباتهم حتى لا يكونوا سبباً لنزول المكروه بالمجتمع السعودي و زوال هذه النعم عنه .

-و دعوة غير السعوديين الذين وقعوا ضحية التشويه لسمعة السعودية و الذين لا هم لهم سوى الطعن في السعودية حكومةً و شعباً بشكل عام

أن يكفوا عن ذلك احتراما لمقدساتهم لأن هذا يضعف الحمية على المقدسات و يؤدي إلى طمع الأعداء في بلاد الحرمين
 فلو تمكن الأعداء و المغرضون و أصحاب الأهواء و المصالح الحزبية الضيقة - لا سمح الله – من هدم الحصن المتبقي من حصون الإسلام - بلاد الحرمين - و الذي استعصى عليهم طيلة الفترة الماضية و تم إختراقه مؤخراً باسم الاسلام و الجهاد فستهوي الأمة في واد سحيق لا يعلم مداه إلا الله . .

-و محاولة جمع شمل الأمة حول مرجعية و هي افضل الموجود لأن هذا هو الطريق الصحيح للاتحاد و العزة و الكرامة العربية و تجنيب الأمة كثير من الكوارث و النكبات .

-و التحذير من تركيز الذم على أفضل الموجود لأن له نتائج سلبية خطيرة جدأ و أكبر مما نتصور .

لأن البداية الصحيحة للسير في طريق النهوض و التحرر و الكرامة هو التعرف على المنهج الصحيح المجرب و القيادة الكفء و الالتفاف حولها.

الكاتب :عبدالحق صادق