الأحد، 1 ديسمبر 2013

عزيزي السعودي عفوا ولكن



منقول
كُتب يوم 1 فبراير, 2013 بواسطة malmarzooqi (إماراتي )
http://malmarzooqi.com/

تنويه : قضيت في المملكة العربية السعودية سبعة أعوام أعتبرها جزءا من أجمل ذكريات حياتي , ولهذا أعطي لنفسي الحق أحيانا في توجيه بعض العتب لإخواني السعوديين من هذا المنطلق وأن أتكلم وكأنني واحد منهم ,فليعذروني على هذا.
تنطلق بين فترة وأخرى سياط الجلد الموجهة من الإخوة السعوديين تجاه دولتهم مع كل زيارة يقومون بها إلى دبي في سلسلة لا متناهية من المقارنات وفي جميع المجالات , ويساهم في حفلات جلد وتقزيم الذات هذه الجميع بلا استثناء , لتكون النتيجة غضب من غير فائدة ومزيدا من الإحباط والسلبية ! لم يساءل أي شخص نفسه ولو لمرة واحدة كيف استطيع تحسين الوضع في بلدي وكيف استطيع أن استنسخ النماذج الجميلة التي أعيشها في زياراتي المتكررة لدبي لأعيد تطبيقها في بلدي , أصبح اللوم والعتب غرضا وهدفا بحد ذاته من دون أن نراجع أنفسنا قليلا عن الضرر الذي اجلبه أنا كمواطن على المجتمع من حولي .
الكل يعلم بأنه يوجد قصور في أداء الحكومة لبعضا من واجباتها ولكن هل توجد دولة في العالم لايوجد بها مثل هذا القصور وحتى في أعظم الدول تقدما وازدهارا ؟ هل وجدت دولة وعلى مر العصور خالية من الشوائب والقصور ؟ قد يكون القصور اشد في المملكة في بعض المجالات ولكن هذا لا يعني أن نعزي كل الخلل الحاصل إلى الدولة وحدها , فالدولة في النهاية هي عبارة عن مجموع من الأفراد ولهذا فإن جزءا كبيرا من أي خلل في بلدي سأكون مساهما فيه , فهل نمتلك الشجاعة للاعتراف بهذا ؟
ماذا فعلنا كأفراد للمساهمة في رقي مجتمعنا وماذا كانت مساهمتنا في محاربة الظواهر السلبية والتي تزعج سير حياتنا الطبيعي ؟ ألا توجد من حولنا العشرات من المظاهر المقلقة والتي نمر بها يوميا ونتمنى أن تختفي ؟ فهل ساهمنا بالقضاء عليها بدل الاكتفاء بالتذمر منها ؟
أليس موظف الجوازات والذي يقابلنا بوجه مكفهر لا يعرف الابتسامة وهو يستقبلنا عائدين إلى ارض الوطن هو واحدا منا ؟ و أليس سائق الليموزين السعودي الذي نستقله من المطار ويصر على رفع أسعاره عبثا وبدون أي احترام لأخلاق المهنة هو احد جيراننا ؟
وعندما ننطلق من المطار لندخل في زحمة الرياض ونصادف السائق الأرعن الذي يقود بسرعة مجنونة على طريق الملك فهد المزدحم , فهناك احتمالية بأن يكون شقيقك هو من يقوم بهذا الفعل ؟ وماذا عن السائق الذي يتعمد كسر الإشارة الحمراء عند كل تقاطع لا توجد به كاميرات المراقبة ؟ فهناك احتمالية بأن يكون أحد أبناءك هو من يقوم بهذا الفعل الخطير ؟
ماذا عن حفلات التفحيط الضخمة التي تقام دوريا ويحضرها المئات ؟ من الذي يقوم بها ويحضرها ؟ أليس هؤلاء أفرادا في مجتمعنا ؟ هل تساءل الأب لماذا يعود ابني المراهق للمنزل فجرا في الإجازة الأسبوعية ؟ هل سائل أحدا نفسه أين هم أولياء أمور المئات من الشباب الذين يذرعون شارع التحلية ذهابا وإيابا بعد منتصف الليل وبعد أن تغلق المحلات أبوابها ليعيثوا فسادا في شارع حاولت الدولة أن تجل منه متنفسا لأهل الرياض ؟ من الذي يقود الدراجات النارية بكل وقاحة على أرصفة المشاة في هذا الشارع ؟ من الذي منحهم هذه الألعاب المكلفة من دون أن يحاسبهم على تصرفاتهم ومن دون أن يسأل ابنه أين وكيف قضيت وقت فراغك؟
من كان يمتلك بعضا من الشجاعة ليقف في وجه خطيب الجمعة وهو يتوعد ويهدد بحرق أمريكا ويدعو إلى قتل كل من يخالفه في العقيدة ليشحن نفوس الشباب ويملأها حقدا ويأسا بدل أن يملئها حبا ويعطيهم أملا في غد أفضل ؟ من هم المغالين في الدين ممن أرسلوا شبابنا إلى غزوة نيويورك وأقنعوهم بأن تحرير القدس يبدأ من أمريكا ؟ ومن قام بعمليات التفجير الإرهابية المتوالية في الرياض ؟ أليس هؤلاء جيراننا الذين نلتقي بهم يوميا في المسجد ولكنهم استزادوا تطرفا وانحرافا في منهجهم عندما رأوا الألوف منا وقد خنعوا لهم ولم يبدوا اعتراضا على منهجهم المتطرف .
من هو الموظف المتقاعس في الجهات الخدمية والذي يهوي تأخير تقديم خدماته باحترافية ومثاليه ؟ أليس واحدا منا ؟ أليس مديره الذي يوافق على هذا التسيب والتراخي هو مواطن مثلنا تماما ؟ بأي منطق ألوم الدولة على هذه التصرفات وأي حجة أمتلكها لأدين الدولة وأغض البصر عن المتسبب الرئيسي فيها ؟
من الذي هاجم المرافق العامة في واجهة الخبر الجميلة وحطمها في احتفالات اليوم الوطني ؟ هل أرسلت الدولة جنودها للقيام بهذه العمل المخزي أم أن من قام بذلك هو احد أبنائنا والذين سعينا بعد القبض عليهم إلى البحث على أي واسطة لإطلاق سراحهم من سجون التوقيف بدل الإصرار على عقابهم؟
من الذي ساهم في كارثة جدة ؟ أليس الفساد الذي نشتكي منه في أمانة جدها وفي غيرها من الأمانات مرتبط بمواطنين منحتهم الدولة ثقتها فخانوها وخانوا ثقة الشعب بهم ؟ هل ننكر بأننا نعرف بعضا من هؤلاء الفاسدين من حولنا وبأننا ساهمنا في جزء من هذا الفساد ؟
لماذا عندما يغادر الفرد السعودي مملكته يغدوا شخصا أخر محبا للقوانين وملتزما باللوائح بأدق تفاصيلها ولماذا يهوي كسر هذه القوانين فور عودته؟ ألا تتفقون بان الخلل فينا وبأننا لا نحتاج إلى تدخل الدولة إذا قررنا الالتزام بقوانين المرور مثلا , وإذا أردنا التصرف بلباقة مع الجمهور الذي نخدمه في أماكن عملنا فاننا لا نحتاج الى أن ننتظر من الدولة لتأمرنا بذلك وإذا أردنا تطبيق مراقبة اشد على أبنائنا ومحاسبتهم على أخطائهم فأنا متأكد بأن الدولة لن تمنعنا من ذلك , بيدنا الحل للكثير من المشاكل اليومية التي ساهمنا في خلقها والتى أصبحنا متكلين في حلها على تدخل خارجي من الدولة .
عزيزي السعودي عفوا ولكنك تعيش في دولة يتمنى الملايين حول العالم مجرد الحصول على فرصة للإقامة بها فلا تهدر كل جهدك في توجيه الانتقادات يمنة ويسرة وحاول أن تبدأ بنفسك وان تعكس تصرفاتك ما تتمنى أن تصل إليه دولتك فإن الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم .

سر تهويل القوة المالية للسعودية

الإخوان و من على شاكلتهم يهولون من القوة المالية للسعودية فيصورونها و كأن الله و كلها بخزائن ملكه فبإمكانها أن تغني الجميع و أن تهدم إقتصاد أكبر اقتصاديات العالم أمريكا و الغرب علما بان الدخل القومي لدولة  غربية غير نفطية يعادل الدخل القومي لجميع الدول العربية
و أن اقتصاد أمريكا يعادل 55% من اقتصاد العالم وان اقتصاد ولاية كاليفورنيا فقط هو 2.5% من اقتصاد العالم علماً بان اقتصاد الصين هو 1.3% من اقتصاد العالم اي نصف اقتصاد كاليفورنيا
و يقولون لو ان السعودية سحبت ارصدتها من أمريكا لانهار الاقتصاد الامريكي فاذا  كان الاقتصاد الصيني يشكل نصف اقتصاد ولاية امريكية فماذا يشكل الاقتصاد السعودي ؟؟؟!!!!
هدفهم من تهويل قوة اقتصاد السعودية إثارة احقاد شعبها و العرب و المسلمون عليها فالذي يسمع هذا الكلام يقول نحن اولى بهذه الاموال فلماذا لا تعطينا إياها بدلا من أمريكا و لماذا لا تهدم الاقتصاد الامريكي و الغرب أعداء الامة إذا كانت قادرة على ذلك ؟؟؟

عبدالحق صادق

منقول
كتب د. فيصل قاسم مقال عن الصين بعد زيارته لها و هذا بعضه :
صحيح أن الصين قد تبدو للعالم الخارجي عملاقاً اقتصادياً ناهضاً بسرعة البرق، لكنها في الحقيقة بلد التخلف والفاقة بامتياز، فباستثناء بضعة مدن قليلة تقع على الشريط الساحلي، ما زال مئات الملايين من الصينيين يعيشون على قارعة الحضارة. ومخطئ من يظن أن عدد سكان الصين مليار وثلاثمائة مليون نسمة، فالعدد لا يتجاوز أربعمائة مليون فقط، أما حوالي المليار الباقي فهو بحكم الميت
 و كتب تعليقا عمن يتحدث عن قرب إنهيار الاقتصاد الامريكي :
 هل تعلم أن اقتصاد أمريكا يعادل 55% من اقتصاد العالم وان اقتصاد ولاية كاليفورنيا فقط هو 2.5% من اقتصاد العالم علماً ان اقتصاد الصين هو 1.3% من اقتصاد العالم اي نصف اقتصاد كاليفورنيا





تحرير الإنسان قبل تحرير الأوطان



منقول
د. عائض القرني

لما بُعث الرسول، صلى الله عليه وسلم، كان همه تحرير الإنسان من عبودية الطاغوت والسجود للصنم وإفراد الله تعالى بالألوهية والوحدانية. لقد مكث صلى الله عليه وسلم في مكة عشر سنوات يدعو إلى لا إله إلا الله، وهي تحرير للإنسان، ولم يسعَ لتحرير مكة البلد، بل تركها حتى عاد لها بعد عشر سنوات بجيش جرار فاتحا منتصرا.. كان عليه الصلاة والسلام، بالوحي المنزل عليه، يحرر الإنسان من عبوديته للإنسان أو أي كائن من كان ليكون عبدا فحسب للرحمن الذي خلقه ورزقه وتولى أمره فأنقذ بدعوته بلال بن رباح الحبشي وصهيب الرومي وسلمان الفارسي من سياط التعذيب والاستبداد والاستعباد التي كان يمارسها عليهم الطغاة المتسلطون، وهو يعلن ألا فضل لعربي على عجمي ولا لأبيض على أسود إلا بالتقوى وأن أكرم الخليقة عند الله أتقاهم وأن الناس سواسية كأسنان المشط، وطبقت هذه التعاليم في دولة النبوة والخلافة الراشدة، فيتولى زيد بن حارثة وابنه أسامة، وهما من الموالي قبل الإسلام، قيادة جيش الإسلام في عهده، صلى الله عليه وسلم، ويجلد عمر بن الخطاب، أمام الناس، محمد بن عمرو بن العاص، ابن والي مصر؛ لأنه ضرب قبطيا ويقول له عمر: متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا؟

وأصل فكرة الإسلام تقوم على الحرية؛ فمن بنوده: «لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ»، «لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ»، ولهذا يولد الإنسان حرا، ليس لأحد من البشر عليه عبودية، بل عبوديته لله وحده؛ لأن من تمام إنسانية الإنسان أن يكون حرا، الحرية المشروعة التي لا تعتدي على حريات الآخرين، حرا في نفسه ورزقه وعمله وقلمه، وحرا في فكره بضوابط الملة التي وافق عليها عقلاء العالم.
يقول أرسطو: ليست هناك حرية مطلقة إلا في الأذهان. وقصدي من هذا أن الإسلام حرر الإنسان قبل أن يحرر الأرض، فأعطاه قيمته وأشعره بإنسانيته وفتح له آفاق العطاء والإبداع والموهبة.. لما أتى حسان بن ثابت، وهو شاعر جاهلي كبير، فرحب به صلى الله عليه وسلم وقرب له منبره وحياه وحيا موهبته، ورحب بموهبة خالد بن الوليد في الشجاعة والإقدام وسلم له قيادة الجيش، ورحب بموهبة ثابت بن قيس في الخطابة وأقامه في الوفود منافحا عن الملة، وفتح باب الشورى، فكان صلى الله عليه وسلم يستشير الناس مع العلم أنه معصوم مؤيَّد بالوحي ولكن الله يقول له: «وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ»، بل استشار صلى الله عليه وسلم حتى الجارية في قضية عائشة في صحيح البخاري، واستشار أم سلمة، زوجته، في الحديبية وأخذ برأيها، وأخذ عمر الفاروق برأي امرأة في المهر وقال: أصابت امرأة وأخطأ عمر؟ وماذا كان ينفع تحرير مكة الوطن، والإنسان الذي يعيش عليها مستعبَد مضطهد؟ وقد تفتح الأراضي وتوسع الأوطان، لكن البشر الذين يمشون على وجهها أرقاء أذلاء لأصنام الحجر، أو أوثان البشر، فكان مشروع الإسلام العظيم أن يحرر الإنسان في معتقده وفكره وكلمته وقلمه وموهبته ورزقه وكرامته، ليس للإنسان عليه عبودية، وإنما قد تكون هناك ولاية لمصلحة الإنسان نفسه؛ لتقوم حياته على النظام.. وهذه الولاية أو السلطة متفق عليها عند سائر الأمم، وهي عقد شراكة.

وفي كتاب أفلاطون «الجمهورية» جعل هذه الولاية هيكلا لتنظيم الحياة، وكذلك الفارابي في «المدينة الفاضلة» وتوينبي، المؤرخ الإنجليزي، في تاريخه، لكنها ليست عبودية، إنما هي تعاون في صنع الحياة، كالمؤسسة التي بها مدير وكاتب وحارس ومحاسب، وليس معنى ذلك أن أحدهم خالق والآخر مخلوق، كلا، بل هم بشر تحت حكم الله، سواسية أمام العدالة والمغانم والمغارم والحقوق والواجبات، والذين سقطوا من طغاة العالم وداستهم الجماهير بأقدامها إنما حصل لهم هذا الهوان لأنهم خالفوا سنة الله في حرية الإنسان وحقه في العيش الكريم والاستقلال بشخصيته وتنمية موهبته ومواصلة إبداعه.. فهم اختصروا الأمة في ذواتهم، وألغوا الأصوات إلا أصواتهم فصادروا الآراء إلا آراءهم وشطبوا الصور إلا صورهم، ولهذا شنع الله على فرعون الطاغية اللعين المستبد وذكر قوله السخيف؛ حيث يقول لرعيته: «مَا أُرِيكُمْ إِلا مَا أَرَى»، ومعناه: فكروا جميعا بعقلي وتكلموا بلساني وعيشوا من أجلي وموتوا لبقائي، ولهذا يقول الكواكبي في كتابه «طبائع الاستبداد»: إن الموهبة والنبوغ والقدرات العقلية تقتل في عهد الاستبداد، إن مكتشف القنبلة الذرية في الولايات المتحدة كافأه الرئيس الأميركي تورمان بأرفع الأوسمة وأثمن الجوائز وصار شخصية لامعة في تاريخ أميركا، لكن المخترع في دول العالم الثالث والمكتشف يتعرض للمحاسبة والمساءلة؛ لأنه استخدم عقله وأظهر نبوغه. وقد حوكم جاليليو لما قال في دوران الأرض في ظل الاستبداد من قبل الكنيسة، وفي عصر الحرية كوفئ الكاتب راسل ولامارتين وفولتير وغيرهم من الكتاب واللامعين بأسماء شوارع وجامعات في فرنسا.
وحيثما ترى الأمة تقدر العلماء وتحترم الموهوبين فاعلم أنها صاعدة في سلم الرقي والتمدن، وإذا رأيتها تحاصر العقول وتلغي المواهب وتعتقل النبوغ فاعلم أن ريح الزمن سوف تهوي بها في مكان سحيق؛ لأنها خالفت حكمة الله وسنة الوجود وقانون الحياة، والفرق بين الأمم المتحضرة والمتمدنة والأمم المتخلفة الجاهلة هو مستوى حرية الإنسان.
 
 


الإنجاز ومشروع قطار الحرمين ومشروع مرمراي بتركيا

عبدالحق صادق

الذي دعاني لكتاية هذا الموضوع أنني قرأت تغريدات لمغرد إخواني سعودي (الحضيف ) يقول فيها - مفتخرا بتدشين مشروع مرمراي في اسطنبول بتركيا ولامزاً في السعودية -  إنني لا أعشق تركيا ولكنني أعشق الانجاز وأحترم الكبار.
  سمة بارزة في الإخوان الاستخفاف وتقزيم إنجازات أوطانهم وتهويل سلبياتها وتهويل انجازات رموزهم و تقزيم سلبياتهم ومغفرتها ولو كانت مثل الجبال .
فرددت عليه : ينبغي اولاً أن تعرف ما هو الانجاز حتى تعشقه و من هم الكبار حتى تحترمهم لأنك اذا لم تعرف ذلك فقد تعشق قزما و انت لا تدري
نتمنى أن تذهب لعند أصحاب الإنجاز و تتمتع بانجازاتهم عن قرب و تحصل على جنسيتهم ليتم سحب الجنسية منك لتسلم بلاد الحرمين من فأسك الهدام. 
 و إليكم مقارنة بين الانجاز في السعودية و تركيا الإخوانية بين مشروع قطار الحرمين السريع في السعودية و بين مشروع قطار مرمراي في تركيا من حيث المدة و الكمية و الكلفة والفائدة التي تعود على العالم العربي والإسلامي.

الأول : مشروع قطار الحرمين في السعودية الذي يربط مكة المكرمة بالمدينة المنورة مرورا بجدة و رابغ  :
 طول المشروع :  450 كم 
سرعة القطار 300 كم /سا يقطع هذه المسافة بين مكة المكرمة و المدينة المنورة بحوالي  ساعة و أربعين دقيقة
عدد الجسور فيه 136 جسر طولها 35.6 كم
طول الانفاق 550 متر
عدد العبارات 839 عبارة
أعمال القطع 28 مليون متر مكعب و اعمال الردم 50 مليون متر مكعب
و توجد على مساره أربع محطات ركاب بمكة المكرمة و جدة والمدينة الاقتصادية قرب رابغ والمدينة المنورة
مدة تنفيذ المشروع حوالي خمس سنوات  و كلفته 12.8 مليار دولار

 الثاني : مشروع قطار مرمراي بتركيا اسطنبول :
طول المرحلة الأولى من مشروع مرمراي التي تم تدشينها عام 2013 وتبجح بها الإخوان هو 13.6 كم منها 1.4 كم نفق تحت الماء.
مدة التنفيذ : حسب البرنامج الزمني خمس سنوات
 بدأ العمل فيها 2004 و كان المقرر إنجازها 2009 وفي الواقع تم تدشينها عام 2013 أي بتأخير أربع سنوات لتصبح تسع سنوات.
 كلفة المشروع :  حوالي 3 مليارات دولار 
تمويل المشروع : استثمار أجنبي لشركة يابانية 

 المقارنة بينهما واستخلاص العبر:
كلفة الكيلو متر الواحد من الأول  28.5 مليون دولار والثاني 220.5 مليون دولار أي بفارق حوالي 8 أضعاف هذا يدل على قلة الفساد في المشروع الأول وضخامته في الثاني .
مدة تنفيذ الكيلومتر الواحد من الأول حوالي 5 أيام والثاني 240 يوم أي بفارق 48 ضعف هذا يدل على تخطيط سليم ومتابعة واهتمام من القيادة في تنفيذ المشروع وإزالة العقبات من طريقه فالملك عبد الله يرحمه الله كان يتابعه شخصياً.

تتوفر معلومات مفصلة عن الأول بينما المعلومات عن الثاني شحيحة هذا يدل على وضوح وشفافية في الأول ومؤشر على قلة الفساد لأن الضاببية مرتع خصب للفساد والدليل فضائح الفساد في حكومة أردوغان التي ظهرت على السطح ولكن بدلا من محاسبة الفاسدين حاسب الذين كشفوا الفساد هذا يدل أن الحكومة ترعى الفساد و لذلك سمى رئيس حزب الشعب التركي المعارض حزب العدالة والتنمية بحزب الفساد والاستبداد
المشروع الأول : يخدم الحجاج والمعتمرين بالدرجة الأولى وأنشأ لهذه الغاية أي تستفيد منه الدول الإسلامية وهذا المشروع تم تنفيذه بآلاف العمال والفنيين والمهندسين من العرب والمسلمين أي ساهم بحل جزء من مشكلة البطالة في العالم العربي والإسلامي، ودعم اقتصاد الدول العربية والإسلامية.  
  المشروع الثاني : مشروع خدمي وطني لنقل الركاب داخل مدينة اسطنول ومعظم إيراداته تذهب للشركة المستثمرة فلا يدر عملة أجنبية على تركيا ولا تستفيد منه الدول الإسلامية والعالم وتم تنفيذه بعمالة تركية فلم يسهم  بحل جزء من مشكلة البطالة في العالم الإسلامي ودعم اقتصادها فمن حق الشعب التركي أن يفتخر به إن صح أنه إنجاز ضخم، فلماذا التطبيل له من قبل الانهزاميين العرب ؟؟؟
 فأين الانجاز يا من تحترم الانجاز ومن هم الكبار يا من تحترم الكبار ؟؟؟
و أي مشروع يخدم الأمة وتستفيد منه حتى تصفق له وتفتخر به فمن حق الأتراك أن يصفقوا للثاني أما أنت على ماذا ؟؟؟
و هذا نموذج واحد من مئات المشاريع و الانجازات  شاهدوا الرابط أدناه

أصحاب الفكر الاخواني في دول الخليج مصابون بانهزام فكري خطير تحجب عنهم رؤية الانجازات الضخمة لبلدانهم و تجعلهم يهولون انجازات رموزهم 
و كونهم يصنعون الرأي العام العربي و الاسلامي بشكل سلبي و منحرف فخطرهم كبير و لذلك أركز عليهم و هم مخترقون لوزارتي التربية و الاعلام بشكل مخيف و هذا تسبب باخراج شباب ضعيف الحس الوطني محبط يائس بلا هدف ناقم على حكومته ووطنه و هذا من أهم أسباب انتشار التطرف والارهاب و التحلل من القيم والاخلاق وضعف الوازع الديني وانتشار الفساد. 
 و لمعرفة صفات كلام و تغريدات أصحاب الفكر الاخواني شاهدوا الرابط أدناه .


الأدلة : 
إنجازات و مكانة المملكة العربية السعودية إسلامياً و عربياً و دولياً
  فكر و منهج إخوان السعودية و الخليج